樊代明院士闡釋古人養(yǎng)生哲學(xué)給現(xiàn)代人的啟示丨扶鷹教育第八屆幸福家庭年會(huì)
在扶鷹第八屆幸福家庭年會(huì)上，國(guó)家消化病臨床醫(yī)學(xué)研究中心主任樊代明院士帶來(lái)主題為《健康之我見(jiàn)——如何健康優(yōu)雅地活過(guò)100歲》的演講，他以獨(dú)特視角重新詮釋了健康真諦。作為中國(guó)抗癌協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)，除了剖析現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)，也帶觀眾進(jìn)行了一場(chǎng)穿越時(shí)空的健康思考，從古人的智慧中探尋養(yǎng)生之道。
樊院士指出，古人倡導(dǎo)的“日出而作，日落而息”，不僅是生活作息，更是天人合一的健康哲學(xué)。這種順應(yīng)自然規(guī)律的生活方式，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)的人體生物鐘機(jī)制不謀而合。當(dāng)我們熬夜成癮、作息紊亂時(shí)，實(shí)際上是在違背千年來(lái)形成的生命節(jié)律。
在飲食方面，古人講究“五谷為養(yǎng)，五果為助”的膳食平衡，與樊院士提出的“什么都吃一點(diǎn)”的飲食理念一致。這種多樣化、適可而止的飲食智慧，遠(yuǎn)比現(xiàn)代人盲目追求某種“超級(jí)食物”或暴飲暴食更科學(xué)。
樊代明院士特別推崇古人“形神兼養(yǎng)”的觀念，并以唐代詩(shī)人柳宗元為例深入闡釋。柳宗元當(dāng)年官至正部級(jí)，卻因改革觸怒權(quán)貴，在33歲時(shí)被貶至廣西柳州。彼時(shí)他母親離世，自身前途盡毀，在名詩(shī)《江雪》中寫(xiě)下“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的蒼涼詩(shī)句，其心境之孤寂可想而知。
面對(duì)如此重大的人生打擊，若換作他人，或許早已一蹶不振。但柳宗元并未消沉“躺平”，反而在貶謫期間積極施政，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽怂募?shí)事：一是掘井解決飲水問(wèn)題，二是推廣無(wú)核柑橘種植，三是引進(jìn)稻米改善農(nóng)業(yè)，今日柳州米粉的美味便源于此，四是廢除農(nóng)奴制度。
可嘆他最終因積勞成疾，年僅47歲便英年早逝。雖斯人已逝，但“吃水不忘挖井人”，柳州百姓永感其恩德。柳宗元以他的一生，深刻詮釋了何為奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。
樊院士借這個(gè)例子說(shuō)明，即使在人生低谷中，保持積極心態(tài)和利他行為，本身就是一種強(qiáng)大的健康力量。古人注重通過(guò)讀書(shū)、書(shū)法、音樂(lè)等方式修身養(yǎng)性、陶冶情操，其實(shí)質(zhì)正是現(xiàn)代心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的情緒管理與心理調(diào)適。這種“形神兼養(yǎng)”的智慧，跨越千年，依然值得我們深思和學(xué)習(xí)。
在人際關(guān)系方面，古人講究“和為貴”，注重社會(huì)和諧與人際關(guān)系的平衡。樊院士指出，這種社會(huì)健康觀念恰恰是現(xiàn)代人最容易忽視的。當(dāng)人們陷入無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)和比較時(shí)，心理健康就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害。
樊院士最后總結(jié)道，古人的健康智慧概括起來(lái)就是“平衡”二字——人與自然平衡、飲食平衡、動(dòng)靜平衡、心理平衡。這些穿越千年的養(yǎng)生哲學(xué)，在當(dāng)今這個(gè)充滿健康挑戰(zhàn)的時(shí)代，顯得更加珍貴和實(shí)用。
回歸傳統(tǒng)不是倒退，而是在古今智慧的碰撞中，找到更適合現(xiàn)代人的健康之路。這不僅是樊院士的倡導(dǎo)，更是扶鷹希望通過(guò)第八屆幸福家庭年會(huì)傳遞給每個(gè)家庭的健康理念。
